شبكة الوحدة الاسلامية / خاص
09/06/2012
القسم الاعلامي في شبكة الوحدة الاسلامية :
بسم الله الرحمن الرحيم
يسرنا ويسعدنا ان نلتقي في هذا اليوم المبارك سماحة السيد محمد الصافي فبأسمي وبأسم كادر شبكة الوحدة الاسلامية في السويد والدنمارك نرحب بسماحة السيد أفضل وأ جمل ترحيب وأهلاً وسهلاً به .
السيد محمد الصافي : حياكم الله أهلاً ومرحباً بكم ووفقكم الله لطاعاته ومرضاته وسدد خطواتكم وأخذ بايديكم وانتم في ذلك المكان البعيد مكاناً لكنهُ القريب منا ومن قلوبنا والارواح دائماً تجتمع وتلتقي على هدف واحد فكرة واحدة انشاء الله ..حياكم الله واهلاً ومرحباً .
القسم الاعلامي في شبكة الوحدة الاسلامية : شكراً سماحة السيد .
س1 ما هي اهم النقاط التي يجب على المغترب العراقي اتباعها حتى يتحول وجوده في الغرب من حالة سلبية الى ايجابية؟
السيد محمد الصافي :
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الذي لا ارجو الا فضله ولا أعتمد الا قوله ولا امسك الا بحبله والصلاة والسلام على خير رسله محمد بن عبدالله وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين واصحابه المنتجبين واقعاً لا يعد هذا الموضوع من المواضيع البسيطة انما موضوع المغترب وبالذات الانسان الشرقي الذي يعيش في الغرب بالاخص الانسان المؤمن كيف تكون حياته من الظروري جداً ان يحافظ على ثلاثة اشياء هذه الثلاثة أشياء بغض النظر عن المكان والزمان هو مطلوب ان يحافظ عليها ولكن كلما كان المكان والزمان ضد هذه الثلاثة اشياء عليه ان يهتم بها اكثر وعليه ان يتمسك بها اكثر فمن جهة النقطة الاولى هي الفطرة عليه ان يبذل جهداً كبيراً في المحافظة على فطرته ,الفطرة اودعها الله في الانسان ,الفطرة قوة اعطاها الله للانسان يعرف بها الامور يدرك بها الامور يحقق بها النجاة والسعادة بسم الله الرحمن الرحيم فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ
المغترب كانسان مطلوب منه مسؤوليات عليه اولاً ان يحافظ على فطرته هذا اولاً
ثانياً من العوامل المساعدة له في ان يجلب الخير والنجاة والسعادة هو وجود عقله , الانسان بعقله الانسان بما يدركه في حياته في امور عقلية منطقية حسنة ,العدل يشجع عليه العقل الصدق يشجع عليه العقل, الامان النظام الالتزام كل ذلك امور عقلية امور يحبها العقل يدفع نحوها العقل يشجع عليها العقل فالفرصة مناسبة لعله في الغرب وفي بعض الاماكن تتوفر امور عقلائية, مفاهيم, مضامين ,مبادئ ,قيم ,اخلاق يستطيع لن ينتفع من وجود العقل ويحقق نتائج طيبة في حياته .
الفطرة والعقل يسهلان للوصول للعمليه الثالثة والنقطة الثالثة وهي الدين يعني ان الانسان كلما كان عنده فطرة سليمة فحافظة عليها ودور للعقل فعال في حياته يستطيع ان يصل الى الدين .
الدين ليس له دخل في زمان او مكان , دين الانسان معه في كل مكان في بيته في خلوته في نومه في يقظته في ليله في نهاره لكن لان الحال اشد عليه في الجانب الغربي ولكثرة ما موجود من عوامل مساعده لعلهُ تلوث الفطرة لعلها تسلب العقل لعلها تجعل الانسان بلا دين فالانسان يحتاج يحتاج ان يرتكز ان يكون اساسه قوي ,الدين هو البنية التحتية للانسان , الدين هو القاعدة التي يتصل عليه الإنسان ويقف, أضرب لك مثال واقعاً اذا كانت الصلاة بلا دين يعني بلا دين بلا اساس تكون صلاة شكلية الانسان يقوم بها حالها حال اي حركة ميكانيكية , الصلاة بدين يعني الصلاة بمحتوى يعني الصلاة بخشوع.
يعني الصلاة بمضامين يعني الصلاة بالتوجة لله تبارك وتعالى هذه مفردة واحدة من الدين اذا الانسان في اي مكان وبالذات في الغرب اوفي التغرب سواء في اي دوله من دول اوروبا وامريكا اواي مكان خصوصا تلك الدول البعيدة الانسان ينقطع عن كل شي ينقطع فقط له فرصة الاتصال بالله ينقطع عن اهله وهذا ليس سهلا الفراق مر المذاق فقد الاحبة غربة انقطاع عن اهله انقطاع عن وطنة عن اصولة جذورة انقطاع عن بيئتة انا اعرف رجل عاش في اوروبا عندما سافر كان كوم تراب في رأس شارعه عندما اتصل باهله قال لهم سلمولي حتى على كوم التراب الذي في الشارع انا اسافر كثيرا اجد كثير من الامور متوفرة لي لاكن لاتزيل اثر الغربه وطعم 1 % لذالك يحتاج الانسان الى نوع ما من الجهد الكبير والعوامل المساعدة الكثيرة حتى يستقر ليحافظ على فطرته باستناد من عقلة يبني دينه دينة ينفعة في السوق ينفعة كيف يأكل ويشرب كيف يتعامل مع الاخرين يجعل الدين في الرابطة والاسلوب ويحقق لهم النجاح والسعادة .
س2 يعيش المغترب العراقي حالة من الازدواجية فتارةً تجده ينعم بشتى وسائل الراحة والنظام والخدمات في الغرب وتارةً اخرى يحن الى بلده وتقاليده وعاداته ,ما هي وجهة نظر سماحتكم؟
السيد محمد الصافي :
انا اقول المؤمن لايحصره مكان ولايحصره زمان الانسان المؤمن وبلذات الانسان العراقي لعله جرت له ويلات تختلف عن غيرة مرت به ظروف تختلف عن غيره تاريخنا العراقي يختلف عن غيره مر بظروف لعله اذا اردت ان تحسب سقف زمني وهو الف سنة انظر ماذا جرى على العراقي وعلى العراق لو اردت ان تحسب حساب ادق بعد لمئة سنة من ثورة العشرين والى اليوم تجد هناك ويلات فالشخص العراقي قد مر بأذى وابتلاءات وامتحانات كلاً بحسبه الانسان القوي الانسان صاحب الدين يثبت بهذه الأمور كأنه تبين التربية في هذا المسألة يبين الجانب الفكري للإنسان يبين وعي الإنسان يبين أخلاق الإنسان ردود أفعاله اتجاه هكذا أمور انا أقول بالذات لكل مغترب حيث يعيش هذه الازدواجية وبالذات العراقي يرجع الى أصوله يرجع إلى ظرورة يستعمل عملية التفكير والمحاسبة تقول ألحكمه عن أمامنا موسى ابن جعفر باب الحوائج اللهم اقضي حوائج المحتاجين يقول ليس منا من لم يحاسب نفسه في اليوم والليلة فأن وجد نفسه محسنأ شكر الله وان وجد نفسه مسيئا استغفر الله الإنسان يجلس مع نفسة الذي في الغربة يجلس مع نفسه كيف بدءت اليوم كيف انتهيت مع من التقين كل ما موجود حوله الراحة والتكنولوجية والتطور والمترو وكل ما موجود حوله يسخره لأجله.
أنا عندما أسافر إلى أي بلد خارج العراق حيث الكهرباء لا تنقطع والراحة متوفرة ابذل قصار جهدي في القراءة والكتابة اضرب لك مثال في بعض سفراتي أبقى في الإمارات في الشارقة عشرين يوم وفي سلطنة عمان ثلاثين يوم أبقى أصر على نفسي أن لا اخرج وبعد فترة اجد نفسي كتبت 600 صفحة و500 صفحة قارئ ومحقق استناد كل ماموجود لماذا الذا اتيت الى العراق اجد الكهرباء مقطوعة أجد الانشغال اجد كل شي ضد ما أريد لذالك الإنسان المغترب اذا توفرت الجوانب المادية وما موجود من خيرات يستفاد منه لتربية نفسه في تطوره هذا جهاز الموبايل كلما يتطور يحتاج الإنسان أن يتعامل معه بتقنية ويتعامل معه بعلمية ويتعامل معه بدين الانترنيت يحتاج إلى دين الستلايت يحتاج الى دين التكنولوجية الموجودة تحتاج إلى دين أذن ماموجود حول الإنسان يستطيع أن يقفز به لايتراجع الى الوراء التكنولوجية المتطورة خصوصا ما موجود من أساليب راحة يعني افضل شي من موجود لذالك الإنسان ان ينظم وقتة ينظم حياته يلعب الرياضة ينظم أكله ينظم نومه يقرأ يوميا صفحة من كتاب يقرأ يوميا آيات من كتاب الله يقرأ يوميا الدعاء ينظم حياته أنا اظمن لهكذا برنامج سلامة للفطرة والعقل والدين .
س3 المراكز والمؤسسات الاسلامية انتشرت ليس في السويد فحسب وانما في عموم اوروبا الى درجة ان اكبر الشخصيات السياسية او الثقافية الاوروبية تشيد بدور هذه المراكز وهناك بعض الامثلة :
سُؤلت رئيسة وزراء المانيا السيدة مايكل على فكرة بناء مسجد كبير في برلين يحتوي على منارة كبيرة فقالت : اصبح الاسلام حالة منتشرة بيننا وعلينا التعامل معها .
ومثال اخر / السيد يلمار مدير بلدية مدينة مالمو جلس بيننا في مؤسسة الامام المنتظر بشهر رمضان المبارك وهو ينتظر وقت الافطار ماهو تعليقكم ؟
السيد محمد الصافي :
طبعا هناك نقطتان النقطة الاولى هو الجانب الطبيعي وللأسباب الطبيعية المتوفرة وهي جهود المسلمين والمؤمنين الصادقين المخلصين وهذه آثارهم اكيد هناك جهود طيبه وصادقة من العاملين وتطبيق الإسلام وتطبيق مفاهيم الإسلام وليس الإسلام شكلا او رمزا او كلمات تعلق او تكتب فقط انما هذه جهود طيبة صادقة اثر الصدق هذا اثر العمل الصالح اثر التعاون على البر والتقوى من قبل المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات هذا هو تقريبأ ثمرة جهود الاسباب الطبيعية الموجودة هناك .
النقطة الثانية هو ارادة الله سبحانه وتعالى وهذه من الأسباب الغيبية لان وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ…هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ.
هذا أثار الله عز وجل أثار قدرة الله وبركات اهل البيت عليهم السلام انفاس الامام المهدي عج في كل مكان جعله هكذا امر وهؤلاء الناس كهاتين الشخصيتين وبصراحة هم يدركون الاسلام أصبح واقع حال موجود وهذه الاعداد الهائلة في امريكا واوروبا وفي اي مكان اخر انما هي اثار صادقة وعليهم التعامل معها بمصداقية وجدية وتوفيق ونصرة .
بسم الله الرحمن الرحيم إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً
هذا نتيجة طيبة وكما قلت على النقطتين التي ذكرتهما .
س4 انتشرت ظاهرة الطلاق بشكل كبير بين المغتربين ماهي الاسباب وما هي طرق العلاج للحد من تفشي هذه الظاهرة ؟
السيد محمد الصافي :
طبعا هناك اسباب ظاهرية وهناك أسباب داخلية عميقة في الموضوع الأسباب الظاهرية هي انما تكشف عن وجود حاله غير صحية حاله مرضية عند العراقيين أنهم لاتوجد مصداقية في المحبة والمودة إذا تحب إنسان وتود إنسان ماتفارقه تبقى تريد معه وإذا اخطأ معك او أخطئت معه تحاول ان تصلح الحال بأي طريقة بالاعتذار وبغيرها من الامور الخطأ هنا والإشكالية في المحبة رغم ان هذه المودة جعلها ألاهي بسم الله الرحمن الرحيم وجعلنا بينهم مودة ورحمه هذا من جهة هناك اسباب اخرى لعله عدم المصداقية في الحياة الحياة تحتاج الى تعاون وتكافؤ الحياة يوم مرارة ويوم حلاوة الحياة يوم مريحة ويوم متعبة هذه سنة الحياة لايوجد عندنا استقرار في الحياة حتى تكون على وتيرة واحده وعلى نمط واحد الحياة هكذا عندنا في الامثال العرفية في العراق وفي جنوب العراق بالذات انه الانسان يوم گيمر وعسل ويوم خبز وبصل ماذا يعني هذا التقلبات في الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية هذا كله يحتاج ان الانسان يلتفت اليه طبعا ضعف الدين يجعل الانسان يسلك هذا السلوك بكثرة وحالة الطلاق حاله طبيعية تحصل بين الزوجين اذا عجزت الحلول واذا توقفت المعالجات اخر العلاج الكيل وهو مشروع لاكنه مضغوط ويهتز له عرش الله تبارك وتعالى لكنه عندما تأتي الى اسبابة وتأتي الى دوافعة لا تجدها في المستوى المطلوب وفي مستوى واقع المسئولية وفعلا يستحق الطلاق بين الزوجين اسباب تافهة اسباب ممكن علاجها الحقيقة هي في ضعف الدين وضعف التقوى عند الانسان الا ان هناك من يشجع على ذالك يعني الدوافع بعض الأحيان مادية عندما تحصل المرأة على طلاق او الرجل يطلق زوجتة دوافع مادية وغايات دنيوية لعل قيمة هذا دلاله على فشل الانسان لذالك يرجع الانسان الى نفسة فمدرسة اهل البيت حيث يقولوا المحافظ على البيت جهاد في سبيل الله الزوجة اذا حافظة على زوجها كأنها تقاتل في ساحة المعركة الرجل اذا حافظ على بيتة كأنة يقاتل في سبيل الله النبي ( ص ) خيركم لأهله ان يحافظ على بيته ويحافظ على اسرتة يحافظ عليها من كل الجوانب الطلاق هو حاله تدل فشل الإنسان نفسه هو فشل الإنسان مع غيره وفشل الإنسان مع ربه مع دينه ذالك هو المحاول بجهد الإمكان ان توفر الحصانة للحياة الزوجية بأن تكون الحياة فيها قناعة, طاعة, عبادة الدين يحفظ الأسرة.
س5 ما الذي يعملهُ المغترب حتى لايقع في التعرب بعد الهجرة ؟
السيد محمد الصافي :
بصراحة يقوم بثلاثة أشياء اولاً الالتزام بالعبادات لماذا لان الشيطان يخاف من الإنسان أذا التزم بالعبادات أما أذا لم يلتزم بالعبادات وأوقات الصلاة وأوقات الصوم سيتجرأ عليه الشيطان يقول الحديث عن الرسول الكريم محمد ص لا زال الشيطان ذعر يعني خائف من المؤمنين ما دام المؤمن محافظ على دينه على صلواته على عباداته هذه النقطة الأولى يحافظ على أوقات الصلاة يحافظ على الصوم يحافظ على قراءة القران هذه اولاً
ثانيا يحاول جهد الإمكان أن يقلل المخالطة هناك لاتنفع يحتاج الى ان تكون موازنة لا يابس فيكسر مسجون يسمونه معقد ولا فاتحها (Fri ) يكون لا يابس فيكسر ولا لين فيعصر فيكون وسط يقلل المخالطة إلى درجة الموازنة .
النقطة الثالثة ان يقرأ القران قراءة تفكر وتدبر فهو سلاح له وقوة له فهو وقراءة القران قراءة تفكر وتدبر وليس قراءة كلاسيكية يقرأ يومياً عشر آيات يختم القران لا قراءة تدبر الآية تأخذ منه مأخذ يفكر فيها يرجع لها في الليل يقرأها في النهار ويفكر بها في الليل وبصراحة سيفتح له هذا الجانب افق وهو الرجوع الى كلمات اهل البيت عليهم السلام وادعيتهم وكلماتهم المباركة وسيكون في دائرة كلها نور كلها خير كلها بركة .
س6 كثير من العوائل عادت بعد سقوط النظام الى العراق وبعضها استطاع التأقلم ولكن البعض الاخر عادود الهجرة المعاكسة ؟
السيد محمد الصافي :
نعم انت تعرف اذا اعتاد الإنسان على نمط في الحياة اذا اعتاد الانسان على بعض الاليات في حياته كجوانبه الادارية جوانبه المعاشية عندما يجد هناك ضرر يحصل طبعاً فهذا شئ طبيعي لكن اذا الانسان يحرز دينه اينما يكون اذا الانسان يحرز تقواه ويحافظ على اسرته ويحافظ على عائلته اينما يكون يكون المهم انه لا ينسى جذوره لا ينسى اصوله والمهم انه يستفاد مما حوله الاهم اكثر انه يحاول ان ينجو بنفسه ودينه لا مشكلة اذا لم يتاقلم للظروف لم تكن الظروف منسجمة مع حياته لاباس ان يكون وضعهُ طبيعي استطيع ان اقول وضعهُ متوازن.
س7 نحن على ابواب شهر رمضان المبارك وهذا العام سيكون وقت الصوم اكثر من 20 ساعة حيث تقع السويد شمال الكرة الارضية ماهي كلمتكم لاداء مثل هذه الفريضة ؟
السيد محمد الصافي :
اقول بصراحة ليتنا كنا معكم لان الإنسان بعض الأحيان يتمنى ان تكون مدة الصوم اكثر خصوصاً ان الاجواء تساعد ليس هناك حر شديد الغيوم مكشفة الشمس لا تشرق الا نادراً الثلوج كثيرة هذه الأمور تساعد الإنسان لعله فيها شئ أن الله تبارك وتعالى ليس في افريقيا الصوم 22 ساعة ولا في المناطق الاستوائية التي تزداد فيها درجة الحرارة هنا القضية فيها عامل مساعد يحتاج الانسان الى خطوة اخرى يطلب فيها العون من الله تبارك وتعالى فان الصوم ضيافة الله شهر دُعيتم فيه الى الله أنفاسكم تسبيح نومكم عبادة يعني يمنحك الله , صحيح هو بلاء لكن فيه نعمة أرجو من الناس هناك الصبر والتحمل وأدعو لهم إنشاء الله بالقبول لانهم في بلاء ولعل الله سبحانه وتعالى سيجازيهم في الدنيا والآخرة على هذا البلاء
س8 ما هي كلمة سماحتكم لحث اولياء الامور لتعليم الابناء لغة القران الكريم اللغة الام لغة اهل الجنة اللغة العربية ؟
السيد محمد الصافي :
اقول بصراحة عليهم بذل جهدهم اولاً في تحقيق ذلك في البيت عن طريق الاشياء السمعية والاشياء المرئية والاستمرار في قراءة القران يعني لو استطاعوا في اليوم عشر ساعات في قراءة القران ساعتين صباحاً ساعتين ظهراً ساعتين عصراً ساعتين اول الليل ساعتين اخر الليل عشر ساعات في اليوم اذا يجعلون القران مقسم عن طريق هذه الفلاشات وعن طريق هذه الأجهزة المتطورة عن طريق التكنلوجيا الحديثه يستفادوا من كثر الاستماع لقراءة القران .
أنا في بيتي القران صوته 24 ساعة ولعلك الان التفت الى حجرة الدراسة وحجرة مكاني القران 24 ساعة مفتوح الإنسان في بركة الإنسان فيه يأخذ الشفاء يأخذ العافية يأخذ التوفيقات يستمع اليه يجلس مع القران خير جليس القران كتاب الله هذا اولاً ثانياً التعرف على كلمات اهل البيت عليهم السلام في نهج البلاغة في ادعيتهم ومناقشتها في داخل البيت ماذا يقصد الامام علي في كلمته هذا ماذا يقصد الامام الحسين في خطبته تفعيل الموضوع هذا لهم جيد حتى لايكون هناك هجران للمسالة الاطفال البنات الاولاد عندما يعتادون على نمط يهجرون هذه المسائل لذلك تحريك المسالة تفعيل المسالة استعمال اللغة حتى في البيت عندما يريد ان ينادي اباه يقول له (father ) لكن لا بأس ان يقول له معها مره (father ) ومره ابي مره ماما ومره (mather ) ممكن هذه الكلمات تحتاج الى موازنة اتفاق في البيت اتفاق في الاسرة انه نستخدم المفردات بموازنة انا عندي اولاد في الابتدائية والمتوسطة يريدون ان يتعلموا الانجليزية في البيت ينادون (father ) انا اقول لهم مره ((yes ومره نعم فيقول لي ابي لاني كلمتة باللغة العربية فلما اقول له (yes) في ايام الامتحانات وعنده امتحان انجليزي انا اتكلم معه بمفردات اللغة الانجليزية الى حد يوم الامتحانات بعدها اقول له كيف الحال كيف كان الامتحان لا يقول لي good كان يوم عندما اقريه يقول لي good او verygoodالان يقول لي جيد جداً استخدم معهُ المفردة باتفاق عندما اقول له مفردة انجليزية يكلمني عندما اقول له مفردة عربية يكلمني فهذه تحتاج الى اتفاق داخل الأسر والعوائل جزاهم الله خير وهي مسؤولية الاباء والامهات الله يوفقهم.
س9 اخذت محاظراتكم صدى كبير بين المغتربين والحقيقة توجد رغبة حقيقية بمتابعة هذه المحاظرات بين المؤمنين والمؤمنات هل هناك نية من قبل سماحتكم في المستقبل الاخذ بنظر الاعتبار هذه الشريحة الكبيرة من متابعيكم واستحقاقهم بتوجيه الكلام لهم مباشرة من قبلكم ؟
السيد محمد الصافي :
نعم شد الله على ايديهم سدد الله خطاهم ووفقهم الله تبارك وتعالى أنا أوصيهم بالجد والمثابرة بصراحة هذه فترة عمل الدنيا متكالبة على الناس المؤمنة الدين محارب الإنسان المؤمن فعلا كالقابض على جمرة الذي يقبض على دينة كالقابض على جمرة فيحتاجون الى جهد جهيد يجمعنا الله وإياهم انشاء الله انا أوصل صوتي لهم بما تتوفر الفرص دعائي لهم اسئلهم ايضأ الدعاء لانهم الله تبارك وتعالى جعلهم في غربة وفي امتحان وهناك مضان للإجابة ولعل دعائهم مستجاب لابأس ان يتواصلوا مع العلم يتواصلو مع اهل الدين يتواصلوا مع الخطب ستواصل مع هذه الفرصة ولعل الله يجمعنا معهم انشاء الله في الدنيا والاخرة على حب الخير والصلاح وعلى حب محمد وال محمد وعلى طاعة الله.
س9 القانون في عموم اوروبا يساعد على اخذ الأطفال من الوالدين في حالة تعارض نزوة الشاب او ميول الطفل مع رغبة والديه وهذه مشكلة كبيرة نعاني منها ؟
السيد محمد الصافي :
يحتاج الاب والام في هذه المسألة الى جهد جهيد وهي تقوية الروابط والأواصر بينهما ان يجعلا لهم رصيد عند الأبناء فمهما كانت القوه ومهما كانت بسالة القانون اذا كانت علاقة حقيقية علاقة حميمية علاقة قوية لا يستطيع القانون ان يفرق بينهما الأب وألام بجهد الإمكان ان يجعلا لهما رصيدا عند الأولاد رصيد المحبة رصيد العاطفة رصيد الموازنة لا يحاول ان يستخدم الضرب حيث الضرب مرفوض يحاول يستخدم الطرق اللينة يتعامل مع الأولاد والبنات بحاله انسيابية البنت تشتكي بعض الأحيان على الأب وتخرج عنه والقانون يساعدها على ذالك ويقف الى جانبها بوقت مبكر يقول امير المؤمنين ( ع ) الى ولده الحسن باشرتك بالأدب قبل ان يقسوا قلبك ويشتغل لبك فأن قلب الحدث كالأرض الخالية ما القي اليها قبلته وعليه الأب وألام ان يجعلوا رصيدهم مع الابناء كثير وعندما تأتي هكذا مواقف اي قانون لا يستطيع ان يفصل بينهم .
القسم الاعلامي في شبكة الوحدة الاسلامية :
سماحة السيد محمد الصافي بنهاية اللقاء نود ان نتقدم بالشكر والامتنان لسماحتكم وفضلكم وكرمكم اللامحدود وإنشاء الله سنتواصل من خلال هذا الموقع موقع شبكة الوحدة الإسلامية حيث ان كثير من العلماء ومراجع الدين ممن هم يتواصلون مع أخوانهم وأبنائهم في المهجر سيضاف انشاء الله اسم السيد محمد الصافي الى هؤلاء الاسماء حيث يقترب من اخوانه في الغرب عن طريق هذا الموقع وهناك الكثير من الاسئله التي يود المؤمنين والمؤمنات بطرحها على سماحتكم والف شكر لكم سيدنا .
السيد محمد الصافي :
سنتواصل معكم إنشاء الله وبلغهم سلامنا وتحياتنا إنشاء الله وحياكم الله أهلا ومرحبا بكم.
الشكر الجزيل لسماحة السيد محمد الصافي دامت بركاته
سلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا اخوكم سراج من استراليا قرات لقاء بلبل المنبرسيد محمد الصافي في موقعكم رحمه والديك اريد اميل السيد محمد الصافي بشكل ضروري وملح اريد اطرح معه واناقشه امور اجتماعيه تخصنا في استراليا بانتظارك لاتتاخر ماجور على عمل الخير
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين حياكم الله سيدنا الغالي سيد عمران وجزاكم الله خير الجزاء على جهدكم المتواصل ومن خلالكم نقدم التحيه والسلام الي السيد محمد الصافي حفظه الله ورعاه وجعله ذخرا لشيعة امير المؤمنين ع ونتقدم بشكر الجزيل الي سماحته على المعلومات والارشادات القيمة التي افادنا بها ونشكركم مولاي الغالي سيد عمران على جهودكم ونحن في اشد الاشتياق لكم حفظكم الله ورعاكم
التوفيق والتأييد حليفا السيد الصافي حفظه الله تعالى , والشكر الجزيل للسيد عمران الياسري على سعة تواصله مع العاملين المؤمنين , نساله الباري عز وجل ان يديم نعمة التواصل هذه بين المخلصين . ودمتم موفقين .