بيت عاكول آل قطب الدين خدام زوار الحسين (ع) علي القطبي الموس

بسم الله الرحمن الرحيم
أنقل لكم ما كتبه وأرسله لي السادة القطبيون أبناء عمي من بيت عاگول أحفاد جدنا ومؤسس العشيرة السيد محمد قطب الدين (رحمه الله) من تقارير وصور.
وتتضمن هذه الفصول
الفصل الأول
بعض المقاطع النثرية للسيد محمد حسن آل قطب الدين ( القطبي).
الفصل الثاني
رسالة تحقيق مهمة كتبها المحامي الحاج السيّد همام السيد حسين آل قطب الدين (القطبي) في نسب بين عاگول.
الفصل الثالث
صور السادة آل عاگول أحفاد السيد محمد قطب الدين في خدمة زوار الحسين (ع) في كربلاء.
الفصل الرابع
تعريف مختصر بالسيد جهاد آل قطب الدين.
الفصل الخامس
محل سكن السادة بيت عاگول آل قطب الدين( القطبی). قضاء علي الغربي.

ملاحظة / وهذه الفصول الخمسة سأضيفها إلى كتابي المطبوع (آل قطب الدين والنسب النبوي الشريف) وذلك في الطبعة الثانية إن شاء الله (تعالى شأنه).
——————————————————
الفصل الأول
الصلاة والسلام على سيدنا محمد وال بيته الطيبين الطاهرين
بمناسبة اعلان السيادة لآل عاكول في ذكرى ولادة الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام واله) في يوم الجمعة المباركة المصادف 7/6/2011 في قضاء علي الغربي محافظة العمارة وفي دار السيد حسين مفتن عباس عاكول وقد حضرها السيد جبار زيدان العميد العام لسادة ال محمد قطب الدين الحسيني وقد حضر هذا الاعلان جمع مبارك من وجهاء وشيوخ المنطقة والمحافظة وجمع من ابناء السادة ال عاكول وتم الاعلان بالسيادة والاعتراف امام الجمع ومنذ ذلك اليوم اليوم المبارك نحن على العهد و النسب الشريف والله وراء القصد…..
وبهذه المناسبة المباركة كتبت هذه الكلمات:

جئناك بعد طول الدهر وباقي العمر والســـــــــــــــــــــــــــــــــنيين
يغمرنا الشوق والحب اليك و الحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــنيين
لعبت بنا الايام بين هذا وذلك والاخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرين
جئناك وجئنا الى ابن سيد الاولــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــين
جئناك بألامنا واحزاننا معأ يا ابن الاكــــــــــــــــــــــــــــــــــــرمين
قد وجدنا ضالتنا بكم بعد ظــــلام وانيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــين
كم كنا نشتاق لرؤية شجرة اجدادي بين حين وحــــــــــــــــــــــــين
والان قد رايت شجرة مباركة تحمل اعلامأ واعلامأ مباركـــــــــــين
كرم انت يا عماه ابا علاء ياابن زيـــن العـــــــــــــــــــــــــــــــابدين
ماذا اقول وقد شرفتني بنسب هو الافضل بين العــــــــــــــــــــالمين
بشراكم يا ال عاكول قد صبرتم وتحقق حلم الحــــــــــــــــــــــــالمين
شكرا وشكرأ لك يابن زيدان ياعميدأ سنظل معك ســـــــــــــــــائرين
واخيرا اسأل ربي الشكر وال بيت الرسول محمد الطيبين الطاهرين
التوفيق معأ وبك يا ابا علاء سوف سوف نكون عصبة مـــــــؤمنين
السيد محمد السيد حسن السيد كاظم ال عاكول بن سيد عرب ال محمد قطب الدين الحسيني
14/5/2011…. بغداد الطاهرين.

مقطوعة نثرية.
بمناسبة صدور كتاب النسب النبوي الشريف لال محمد قطب الدين الحسيني للمؤلف السيد الفاضل ابن العم علي القطبي الموسوي أعزّك الله وسدد خطاك نحو العلم والبصيرة في البحث العلمي الدقيق والمنهجي السليم والله ولي التوفيق

السيد محمد ابو حسن السيد حسن السيد كاظم ال عاكول بن سيد عرب ال محمد قطب الدين الحسيني
الثلاثاء
17/4/ 2012بغداد
قطب الدين قطب الدين الحسيني السيد محمد ابو حسن السيد حسن السيد كاظم ال عاكول بن سيد عرب ال محمد قطب الدين الحسيني.
———————————————–
الفصل الثاني
صور السادة آل عاگول قطب الدین وهم يقومون بخدمة زوار الامام الحسين (عليه السلام).

السيد محمد ابو حسن السيد حسن السيد كاظم آل عاكول بن سيد عرب ال محمد قطب الدين الحسيني

السيد محمد ابو حسن السيد حسن السيد كاظم آل عاكول بن محمد حسن كاظم وولده السيد حسن محمد حسن آل عاكول بين العتبتين الحسينية والعباسية في كربلاء المقدسة.

في الصورة من اليمين السيد همام حسين مفتن، السيد مضر حسين مفتن، السيد الفاضل المعمم محمد الحسني، السيد عبد الله حسن كاظم يسيس عاكول، السيد حسين مفتن عباس عاكول، السيد الفاضل المعمم قاسم الحسني، السيد كريم حميد عبد الكريم يسييس عاكول، السيد أثير شريف جاسم حسن يسييس عاكول، السيد علي حسين مفتن. الأطفال احفاد السيد حسين مفتن في دار السيد همام حسين في بغداد حي الجوادين 2012.م.

السيّد عبد الكريم حميد عبدالكريم عاكول آل قطب الدين (أبو عمار).

السيد عبد الله حسن كاظم آل عاكول مع السيد حسن هيثم فاخر سعيد حمد عاكول في خيمة استقبال زوار الامام الحسين عليه السلام وعلى آله وأصحابه في زيارة الاربعينية 2012 م.

السيد عبد الله حسن كاظم آل عاكول يقوم بفحص الزوار ومن مسؤل المواكب الحسينية قاطع الرصافة الواقف السيد نذير شريف جاسم حسن آل عاكول.

السيد عبد الله حسن كاظم آل عاكول يقوم بفحص الزوار ومنهم سيدة كريمة يقوم السيد أبو أحمد بإجراءات فحص كامل.

مسيرة لطميات راجلة مع هيئة المواكب الحسينية ويظهر السيد عبد الله وابن اخته السيد وسام حسين وخلفهم السيد نذير شريف جاسم آل عاكول.

السيد مهدي حسن كاظم ابو مصطفى آل عاكول مساج وتدليك للزوار الكرام.

السيد مهدي حسن كاظم آل عاكول ابو مصطفى والى جنبه ولده الاصغر سيد محمد.

المواد الطبية المقدمة لزوار اربعينية الامام الحسين عليه السلام ويظهر من اليمين احد مسؤلي الموكب والسيد عبد الله حسن كاظم آل عاكول والى اليسار السيد وسام حسين مفتن ال عاكول.

الى اليمين السيد سامر السيد هيثم فاخر سعيد حمد آل عاكول والى اليسار خاله السيد علي حميد عبد الكريم يسيس آل عاكول.

السيد وسام حسين مفتن آل عاكول من اليمين وأحد سادة الموكب الحسيني.

من اليمين أحد السادة مسؤلي المواكب الحسينية ويتوسطهم والسيد عبد الله حسن كاظم آل عاكول وإلى اليسار السيد وسام حسين مفتن آل عاكول.

السيد عبد الله حسن كاظم ال عاكول في بيت السيد همام السيد حسين بغداد .2012

مسيرة لطميات راجلة مع هيئة المواكب الحسينية.

مسيرة لطميات راجلة مع هيئة المواكب الحسينية الى اليمين السيد نذير والسيد خاله عبد الله حسن وابن اخت السيد عبد الله السيد وسام حسين آل عاكول واحد السادة الكرام من هيئة المواكب الحسينية.
——————————————————————

الفصل الثالث
بسم الله الرحمن الرحيم
م/ تقرير عن حياة السيد عاكول ال قطب الدين
بقلم المحامي الحاج السيد همام آل عاكول القطبي

اشارة الى التقديرات المعتمدة بالاستناد الى الوثائق الرسمية فأن السيد عاكول تنحصر ولادته بين عام 1815م الى 1825م ذلك لكون ان تولد حفيده حسن يسيس عاكول كان في عام 1875 م بموجب وثيقة رسمية ( دفتر الخدمة العسكرية) و اذا ما افترضنا ان يسيس كان عمره 25سنة وتزوج فيكون قد تولد في عام 1850م وان عاكول كان عمره 25سنة وتزوج فيكون قد تولد في الفترة الواقعة بين الاعوام 1815 م الى 1825م .
وهو السيد عاكول بن السيد شنان بن السيد حيدر بن السيد علي بن السيد عبد الناصر بن السيد عرب بن السيد محمد قطب الدين بن السيد جلال الدين بن السيد محمد بن السيد عبد الله بن السيد محمد بن السيد عبد الله بن السيد هادي بن السيد محمد بن السيد حسن بن السيد ابو الفتوح بن السيد ابراهيم بن السيد حسان بن السيد محمد بن السيد حسن بن السيد محمود بن السيد حسين بن السيد معترف بن السيد ابو الفضل بن اليسد ادريس بن السيد حسن بن السيد عبدالله بن السيد موسى بن السيد محمد بن السيد حسن بن السيد ابي العباس بن السيد جعفر بن السيد عيسى الكوفي بن السيد علي بن السيد الشهيد الحسين الاصغر بن الامام علي زين العابدين بن الامام السبط الحسين الشهيد عليه السلام بن الامام علي بن ابي طالب عليه السلام وابن السيدة فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين عليها السلام بنت رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم.

الركن والبيت والأستار منزلهم *** وزمزم والصفا والحجر والحرم
صلى الإله عليهم أينما ذكروا *** لأنهم للــــــورى كهف ومعتصم
وليس من قَسَم فـي الذكر نعرفه *** إلا وهـم – دون شك- ذلك القَسـم
نسب كأنّ عليه من شمس الضحى *** نوراً ومــن فلـــق الصبــــاح عمـــودا

وقد اعقب السيد عاكول أربع أولاد هم (يسيس و حمد ومحيميد وعباس) .
سكن سيد عاكول قضاء علي الغربي التابع إلى محافظة ميسان جنوب العراق وقد امتهن حرفة الزراعة كون أن الحياة الاقتصادية في قضاء علي الغربي في تلك الفترة والى نهاية التسعينيات من هذا القرن كانت تعتمد على الجانب الزراعي بصورة تكاد تكون شبه مطلقة في قضاء علي الغربي .
وقد عرف عن السيد عاكول من خلال ما وصل إلينا من أجدادنا الماضين انه كان رجلاً طويل القامة وان بشرته مائلة للحمرة وقد كان رجلاً تقياً ورعاً ويذكر انه قام بالسفر مشياً على الاقدام من قضاء علي الغربي الى مشهد المقدسة حيث ضريح الإمام السلطان علي ابن موسى الرضا(ع) وقد استغرقت الرحلة مدة طويلة ذهاباً وأياباً فنتج عنها تشقق القدمين وتجرحها وقام اهله باستخراج الديدان (الضراع) من هذه الشقوق علماً ان في هذه الرحلة الشاقة والطويلة دلالة واضحة واكيدة على مدى العلاقة والارتباط الروحي بينه وبين ائمة اهل البيت عليهم السلام.
أضافة الى ان السيد كاظم السيد يسيس السيد عاكول (تولد1881م) كان يروي لاحفاده (ابناء وبنات السيد حسن السيد كاظم) انه أي السيد كاظم كان قد ادرك حياة السيد عاكول وهو صبي يبلغ من العمر 12 الى15 سنة وقد كان يتجول مع جده السيد عاكول في المناطق الزراعية في قضاء علي الغربي وقد صادفوا بعض المزارعين الذين شكوا الى جده السيد عاكول انهم قد زرعوا أرضهم لمدة ثلاثة سنوات ولم يحصدوا أي محصول وقد ساءت احوالهم نتيجة لذلك فقال لهم ازرعوا هذا العام (ببخت اجدادي) وقد قاموا بذلك فجاء المحصول في ذلك العام وافراً.
كما كان اجدادنا الماضين واعمامنا وعماتنا الذين ما يزالون على قيد الحياة يؤكدون على اولادهم بأن (عاكول صاحب بخت وشارة) ويحذروهم من مغبة التعرض له بالسب او الشتم او الانتقاص من قيمته للأسباب المذكورة.
كما ان السيد كاظم وكان من الناس الأتقياء والمعروف بالعبادة والزهد والتقوى والتواضع وملازمته لدور العباده,كان يوصي من النساء من احفاد السيد عاكول ممن تتعسر عليها الولادة بان تقول وتنتخي بمقولة (الله واجدادي) وكانت تسهل ولادتها بعد ذلك.
وقد اعقب السيد عباس السيد عاكول ومن المحتمل ان يكون هو اصغر اعقاب السيد عاكول ثلاثة اولاد هم ( مفتن وكُمر، ومريهج).
أما بالنسبة الى مفتن تولد (1905م) فقد اعقب كل من ( حميد وفريح وحسين وسعد و خالد ونذير و بشير )
اما حميد فقد اعقب كل من رشيد ومحمد، وهم مايزالون يسكنون في علي الغربي، اما فريح فقد اعقب كل من جمال وعلاء واياد وحسن وايهاب وقد انتقل اولاد فريح من علي الغربي الى بغداد نهاية السبعينات بعد وفاة والدهم الى بغداد وسكنوا بغداد – الكسرة. اما حسين مفتن تولد 1950 م يسكن علي الغربي وقد امتهن التعليم فقد اعقب كل من وسام تولد1976 وهمام1977 ومحمد1978 وعلي1981 ومضر1984 وحيدر1992 وقد سكنوا علي الغربي وبغداد – حي الجوادين.
اما سعد مفتن تولد 1953 فقد استشهد عام1975 وليس له عقب.
اما خالد مفتن تولد1954 فقد ترك العراق في السبعينيات من القرن العشرين وهاجر الى المانيا واكتسب الجنسية الالمانية وسكن برلين ويتردد بين العراق والمانيا، أما بشير مفتن فقد توفى 1999م دون عقب، أمّا نذير مفتن 1961 فقد أعقب محمد، وقد تركوا قضاء علي الغربي في نهاية السبعينات وسكنوا بغداد – الكسرة.
اما كُمر عباس فلم يعقب (دارج)
اما مريهج فقد اعقب حسن, واعقب حسن علي واحمد ومحمد
اما يسيس عاكول ويرجح ان يكون اكبر اولاد السيد عاكول سنا ً فقد اعقب كلا من حسن يسيس تولد1875م وعبد الكريم وعلوان (وكاظم تولد 1881م .
اما حسن فقد اعقب جاسم واعقب جاسم كلا من نصيف ولطيف وشريف وجميعهم يسكنون في الكوت حاليا
اما عبد الكريم فقد اعقب حميد واعقب حميد كلا من مجيد وعبدالكريم وعلي وميثم ومحمد واحمد ومقداد ويوسف وهاني وهم يسكنون في بغداد – الحرية وحي الجوادين.
اما علوان فقد اعقب سلمان وكامل واعقب كامل كلا من عبد العزيز وعبد الحميد وهم يسكنون بغداد – الدولعي .اما سلمان فلم يكن له عقب.
اماكاظم فقد اعقب حسن فقط واعقب حسن كلا من علي وجعفر ومحمد ومهدي وحامد وعقيل وعبدالله , وقد سكنوا بغداد – رحمانية الكرخ .
أما حمد عاكول فقد اعقب كلا من عبد النبي وسعيد، اما عبد النبي الذي سكن علي الغربي فقد اعقب كلا من جبار وحسين وكاظم، واعقب جبار كلا من علي وعماد وعرفان وسلوان وضرغام.
اما حسين عبد النبي فاعقب حمدي وسيف.
اما كاظم عبد النبي فقد اعقب محمد وعلي وحسين وما يزالون يسكنون في قضاء علي الغربي. علما ان عمنا العزيز كاظم عبد النبي يشير الى ان حفظه لاسماء اجدادنا يصل الى السيد عرب ابن السيد محمد قطب الدين وكانت امه جدتنا المرحومه حميدة مريهج تعلِّمهم وهم صغار اسماء الاجداد الى السيد عرب. (وهذا يطابق كذلك قول عمنا العزيز السيد حميد السيد مجيد ال قطب الدين ادامه الله تعالى وهو رجل كبير في العمر وقد كان يسكن في قضاء علي الغربي أيضا الذي يوكد ان بيت عاكول يرجعون الى جدهم السيد عرب وقد تلقى ذلك عن أبوه وعن خاله المتولد سنة 1885م تقريبا الذي يؤكد له ان جد بيت عاكول هو السيد عرب الذي هو في نفس الوقت جد عمنا السيد حميد السيد مجيد ,علما ان الذي وجد عنوان عميد السادة ال قطب الدين وهو السيد جبار السيد زيدان هو السيد عبد الكريم حميد صدفة عند تشرفه بزيارة السيدة فاطمة المعصومة في مدينة قم المقدسة وكان ذلك لدى دخوله لاحدى المحال التجارية في سوق قم حيث شاهد ان صاحب المحل يضع صورة والده على احدى جدران محله وقد كتب في اسفل الصورة اسم ولقب والده حيث كان لقبه – ال قطب الدين – فسال صاحب المحل عن اللقب واخبره بان اجدادنا ذكروا لنا في اكثر من مره وفي اكثر من مناسبه باننا ننتسب الى ال قطب الدين اوحسب تعبيرهم- قدبي- فاعطاه عنوان السيد جبار السيد زيدان لغرض مراجعته وسؤاله عن ذلك الامر وفعلا تمت زيارة السيد جبار على العنوان ولدى وصول عمي السيد حميد ابو ماجد وابن عمي عبد الحميد كامل الى منزل السيد حميد السيد مجيد بصحبة السيد جبار السيد زيدان واخبره السيد جبار بان الاخوان يسالون عن اجدادهم ويقولون بان اجدادهم يذكرون لهم بانهم من ال قطب الدين وبتعبيرهم – قدبي- وقد بادر السيد حميد السيد مجيد بسؤال عمي السيد حميد عبد الكريم قائلا اين سكن اجدادكم فاجاب سكنوا في قضاء علي الغربي وعلى الفور بادر السيد حميد قائلا انتم بيت عاكول فاندهش الحاضرون واجاب عمي قائلا ان عاكول هو جدي ,علما ان السيد حميد هو رجل كبير السن وقد كان يسكن في قضاء علي الغربي ايضا وقد اكد ان بيت عاكول يرجعون الى جدهم السيد عرب بن السيد محمد قطب الدين وحسب التفصيل الذي اوردته سابقا).
اما سعيد حمد فقد اعقب كلا من فاخر وخالد , اما فاخر فقد اعقب كلا من هيثم وقاسم وحيدر ويسكنون حاليا في بغداد – الزعفرانية. ,اما خالد سعيد فقد اعقب كلا من وليد وعلي ومرتضى ويسكنون في بغداد ايضا.
اما محيمد عاكول فقد اعقب كلا من داخل وغلام وعبد الحسن.
اما داخل فقد توفى دون عقب (دارج) علما انه رحمه الله تعالى كان يقول لاولاد اخوته ولاحفاد جده عاكول بان بيت عاكول (قطبيين ولا علاقة لهم بعشيرة الذهيبات) وكان رجلا كبيرا في السن وتوفى في بداية الثمانينيات، وذكر تلك الحقيقة لاولاد السيد حسن السيد كاظم وهم احفاده لابنته زينب رحمها الله تعالى وكذلك الى عمنا المرحوم السيد فاخر سعيد حمد عاكول الذي كان يرددها دائما وكذلك الى ابن عمنا السيد شريف السيد جاسم وهو رجل كبير في العمر تولد1943م يسكن الكوت، وقد ذكر لنا انه كان كثيرا مايتردد على منزل عمه السيد داخل محيميد عاكول ويساله عن انتساب بيت عاكول فيجيبه باننا أي بيت عاكول (قُدْبَي) أي (قطبيين) .
اما غلام فقد اعقب كلا من عباس وكاظم وجبار وخضير، أمّا كاظم فقد اعقب كلا من جواد وكريم وعدنان، واعقب خضير كلا من علي وياس وفاضل وماجد وعباس ومهدي.
اما عبد الحسن فقد اعقب كلا من جهاد وحسين وعبدالخالق, اماجهاد فقد اعقب كلا من حيدر ورضا ورسول وامين، أما حسين فقد اعقب كلا من علاء واحمد وامجد وباقر، اما عبد الخالق فقد اعقب كلا من انور وامير وقد سكنوا جميعا بغداد- الحبيبية .
وقد اشتهر اغلب اولاد واحفاد السيد عاكول الوارد ذكرهم في اعلاه بالالتزام الديني وحب مساعدة الناس وعدم الاعتداء على أي انسان بالباطل وحسن العشرة والكرم وان اغلب احفاد السيد عاكول ممن تدرج في الوضائف الحكومية المدنية منها والعسكرية فمنهم المدرسين والمعلمين والوظائف الطبية والصحية والمحامين والمهندسين والضباط، بالاضافة الى من امتهن الاعمال الحرة كالاعمال الانشائية واعمال البناء، وهم يحضون بحب واحترام المناطق والمجتمعات التي يسكنون فيها.
وقد ازدادوا شرفا الى شرفهم ومنزلة الى مكانتهم ان قاموا باعلان السيادة يوم الجمعة المصادف 17/6/2011 الموافق لذكرى ولادة أمير المؤمنين وسيد الوصيين جدهم الإمام علي بن ابي طالب (ع) وانتسابهم الى السادة ال قطب الدين الحسينيين، وقد تم ذلك في قضاء علي الغربي المبارك وسط

حضور من السادة
1- بيت سيد نور النوري الموسوي.
2- والسادة البخات وعميدهم السيد عبد الله البخاتي.
3- والسيد علي السيد مزبان الحسيني.
4- والشيخ حسين ماهور.
5- الشيخ شجاع بن الشيخ مزعل بن الشيخ عبد الكريم الجوي ممثلا عن عشيرة بني لام الاعزاء.
6- وكذلك حضور الشيخ خضير بشارة ابو ليث ممثلا عن عشيرة ال كعب الاعزاء.
7- وحضور المختار يوسف شنتة عن عشيرة السودانيين الاعزاء.
8- والأخ العزيز الأستاذ سعد الحاج شاوي الذهيباوي ممثلا عن عشيرة الذهيبات اخواننا الاعزاء في قضاء علي الغربي.
حيث اكد جميع الحاضرين ان بيت عاكول لاتربطهم رابطة النسب مع عشيرة الذهيبات وانهم قد عاشروا هذا البيت لمدة طويلة من الزمن وهم يعرفون هذه الحقيقة منذ زمن طويل، وقد تباركنا بحضور ورعاية عمنا العزيز العميد العام للسادة ال قطب الدين الحسينيين السيد جبار السيد زيدان السيد علي ال قطب الدين الحسيني لحفل اعلان السيادة والانتساب الى جدنا الرسول الاكرم (صلى الله عليه وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين)، اضافة الى حضور السيد علاء السيد جبار والسيد فرحان ال قطب الدين.

كما اني بتاريخ 10- 3-2012 التقيت بسماحة السيد يوسف السيد هادي العلاق (بماتم وفاة زوجة عمي السيد جبار السيد عبد النبي ال عاكول (المرحومة ام علي)، وشرحت له الموضوع بالتفصيل) حيث أكّد لي بان الثابت لديه ومنذ فترة طويلة ولاعدد كبير من وجهاء واهالي قضاء علي الغربي بان بيت عاكول لاعلاقة لهم بعشيرة الذهيبات اصلا وان بيت عاكول هم من القطبيين وقد اكد سماحته بانه لا اشكال لديه في موضوع النسب العلوي لبيت عاكول)، لأنّ هناك عدد كبير من بيوت السادة العلويين قد تعرضوا الى ضروف سياسية وتاريخية وجغرافية ادت بهم الى اخفاء نسبهم العلوي الهاشمي، وأكّد انه يبارك هذا النسب الشريف وقد اجابني عندما قلت له باني ساخاطبه مستقبلا (عمي، قائلا وانت عمي العزيز) وهذه شهادة شرعية وقانونية من شخص تقي وعادل وهو الاب الروحي لاهالي مينة علي الغربي ومعتمد اية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله الشريف ). (1)
وصلى الله على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين
المحامي
السيد همام السيد حسين ال قطب الدين الحسيني
17/حزيران/
2011
———————————————————
1- وهذه الشهادة شبيهة بشهادة العلامة المجاهد السيد سعيد الخطيب (رحمه الله) ابن العلامة السيد ابراهيم الخطيب وكيل السيد المرجع الراحل السيد محسن الحكيم( رحمه الله) في مدينة الحمزة (ع) .

الفصل الرابع
السيّد جهاد عبد الحسن محيميد عاكول آل قطب الدين

ابن العم السيد علي ال قطب الدين المحترم. رفق اليكم صورة احد سادتنا الكرام وهو السيد جهاد (ابو حيدر) عبد الحسن محيميد عاكول آل قطب الدين الحسيني وهو أحد الشخصيات المعروفة لدى العشائر في مدينة الصدر وغيرها وهو بنفس الوقت خالي وعمي أرجوا منكم يا ابن عمي العزيز اضافة صورته في كتابكم النسخة الثانية مع وافر التقدير.
ابن عمكم
ابو حسن بيت عاكول آل قطب الدين الحسيني
abc.iraq2000@yahoo.com
M.H.KADHEM
BAGHDAD.IRAQ

الفصل الخامس
بقلم السيد عبد الكريم حميد عبدالكريم عاكول آل قطب الدين. محل سكن السادة بيت عاگول آل قطب الدين قضاء علي الرفاعي

قضاء علي الغربي مدينة جدنا السيد عاكول ال قطب الدين الحسيني يقع القضاء إلى الشمال الشرقي من مدينة العمارة على مسافة 110كم تقريبا حيث لا يبعد سوى 27كم عن الحدود العراقية-الإيرانية حيث امتداد سلسلة جبال حمرين وتحديدا جبال بشتكو الوعرة كما انه يتوسط المسافه تماما بين بغداد والبصره ويمر الطريق الرئيسي الرابط بين المحافظات الجنوبية (البصرة-عمارة-كوت)من الجانب الايسر منه.
———————————————

ملاحظة: أنا والسادة بيت عاكول من آل قطب الدين نرجع إلى جدّنا السيد محمد بن السيد عرب بن جدنا السيد محمد قطب الدين رحمه الله (تعالى شأنه).

إشارة أولى:
لاحظنا من خلال تقرير المحامي الحاج السيد همام بن السيد حسين آل قطب الدين إن قضية إلحاق النسب بالعشيرة وليست بالبسيطة، ولا هي مباحة لكل من شذ ودب بالحديث عنها والحكم عليها، كما يعتقد البعض (جهلاً أو خبثاً)، بل الحاق النسب بحاجة إلى جلسات تحقيق عشائرية وعلمية وتأريخية.
لقب القطبي لقب مشترك وليس حكرأً على ناس دون غيرهم.
العديد من البيوت والعشائر العربية والفارسية والتركية والكردية سواء المنتسبين للرسول الأعظم، أم من بقية العشائر الكريمة الأصيلة. تحمل هذا اللقب مع احترامنا وتقديرنا للجميع ولكن لا علاقة لنا بها من حيث النسب.
لكل عشيرة كبيرة فروع (أفخاذ) وأحلاف. الأحلاف لا يشتركون بالنسب لأنهم لا يشتركون في الجد الأكبر للأبناء. أمّا الفروع وعند كل فرع (فخذ) شيخ وكبير البيت.
وعميد العشيرة (شيخ عموم) هو السيد جبار زيدان أبو علاء مقيم في بغداد تلفونه موجود، وكذلك أرقام تليفون أولاده أيضا وباقي اعمامنا ووجهاء آل قطب الدين حفظهم الله جل جلاله.
من يقول إنّه من عشيرة القطبي عليه أن يعرّفنا بنسبه والعمود النسبي ومن ثم نعرض نسبه على شيخ الفرع (الفخذ)، ومن ثم على شيخ العموم.

إشارة ثانية:
موضوع النسب موضوع خاص بين الإنسان وربه.
ووردت اللعنة من رسول الله (ص) عل كل من يدعي النسب النبوي في غير حق، ووردت اللعنة كذلك على كل من يخرج من النسب بغـير سبـب. ورغم خصوصية الأمر، لم أرد سائلآ ولا مستفسراً عن نسبي.
هذا الموضوع يخص آل قطب الدين وحدهم، مع هذا لم أرد أي شخص طلب الإستفسار أو الإتّصال بي تليفونيا أو حضوريا، وعلى شكل منفرد، أو أمام الناس للسؤال والاستفسار، بدل الحديث في ظهر الإنسان المؤمن بالغيبة والنميمة، الرجال تتكلم وجهاً لوجه، ولا تحتاج للنفاق والبهتان.

إشارة ثالثة:
كان اللقب المتفق عليه (الموسوي) الامام موسى بن جعفر (عليهما السلام) وسجّلت العشيرة اسماءهم في دائرة النفوس العراقية تحت لقب الموسوي وما زالت الهوية الشخصية (الجنسيات) تحمل لقب الموسوي، ولكن استجد أمرٌ للعشيرة وقرّرت إعادة البحث في النسب، وتوصّل عميد عشيرتنا (آل قطب الدين) وبعض وجوه العشيرة إلى أن عشيرتنا ترجع إلى رسول الله عن طريق الامام الحسين (عليه السلام).
أذهب شخصياً إلى صحة النسب الأول عن طريق الامام موسى الكاظم (ع) بعد البحث المفصل وتأييد الشهادات الكثيرة المعتبرة، والنتيجة واحدة والمهم هو صحة النسب إلى مولاتنا وجدتنا فاطمة الزهراء عليها السلام سواء كان عن طريق الامام الحسين (عليه السلام) أو عن طريق الامام موسى بن جعفر (عليهما السلام).

إشارة رابعة:
أصلنا من بلاد العرب من الحجاز والعراق، وفي العشيرة من صاهر الكرد الفيليين وعاش في مناطقهم وصار منهم، وفينا من عاش في ايران وصاهر الفرس والترك وصار منهم، وحاضراً عندنا في العشيرة سكنة لبنان ومصر والسويد وبريطانيا والنرويج والدانمارك وكندا، وغيرها من الدول، حالنا حال الشعوب الّتي تفرقت وتشعبت بها السبل.

إشارة خامسة:
لماذا تأخّر السادة القطبية في اعلان النسب؟
وثائق النسب جاءت إلى آل قطب الدين تسعى من قبل الدوائر الرسمية العراقية المختصة، وعن طريق أحد الموظفين في ديوان القصر الجمهوري (قسم ملفات الأنساب). واول من استلم أوراق النسب السيّد حميد السيد مجيد آل قطب الدين، وكنا قبل مجئ الوثائق نعلم بانّا سادة ولكن لم نعلن النسب لعدم وجود الوثائق الرسمية والمشجرات الصحيحة.
التاخير ليس حجّة والاستعجال ليس حجة، وكان المرجع الديني الراحل شهاب الدين المرعشي النحفي يطلب من بعض السادة المشهورين بالنسب النبوي منذ عشرات السنين، أو مئات السنين بالتخلي عن ادعاء النسب لأنهم ليسوا سادة في النسب، وحصل في اكثر من حالة أنه رحمه الله تعالى طلب من بيوت معروفة أنها من عامة الناس والعشائر المحترمة أن يرتدوا العمائم السوداء، لانهم يرجعون في النسب إلى رسول الله (ص).

إشارة سادسة:
الكتاب الذي اصدرته السنة الماضية يحمل منهاجاً جديداً ومبتكراً في علم الأنساب. في بحث فريد من نوعه، لم يكتب مثله ولابحجمه في تفصيل عشيرة واحدة. على حد علمي وإطلاعي. والله هو العالم وحده. الكتاب من مئة وسبعبن صفحة حجم متوسط، (الطبعة الأولى) وفيه تقريباً معظم ما يتعلق بأحوال النسب ومحال سكن آل قطب الدين، وتعدد قومياتهم بحسب الهجرة والانتقال من بلد إلى بلد، والتفصيل موجود في كتابنا.
(آل قطب الدين والنسب النبوي الشريف)
رابط الكتاب. الطبعة الأولى كاملة.
http://www.alnoor.se/article.asp?id=117794
هذا التقرير إضافة إلى الطبعة الثانية.
1-

————————————————————————-

علي القطبي البغدادي الموسوي
مالمو السويد.